Caritas in veritate constata hegemonía de la Iglesia sobre ideologías, dice Ministro italiano

ROMA, 22 Jul. 09 / 08:31 am (ACI)
El Ministro de Salud, Trabajo y Políticas Sociales de Italia, Maurizio Sacconi, señaló que la nueva encíclica social del Papa Benedicto XVI, Caritas in veritate, constituye un importantísimo punto de referencia ante la crisis económica actual y constata, además, "una renovada hegemonía cultural de la Iglesia ante las ideologías exhaustas".

En un artículo publicado en el diario oficioso del Vaticano, L'Osservatore Romano, titulado "Crecimiento económico y justicia distributiva", Sacconi señala que la Caritas in veritate "repropone a un mundo desorientado la necesidad de volver a partir de la persona en su integridad, en sus exigencias y en su extraordinaria potencialidad como en sus proyecciones relacionales, desde la comunidad familiar hasta la territorial".

Para el Ministro, que ha participado en el encuentro "Más allá de la ideología de la crisis. El desarrollo, la ética y el mercado en la 'Caritas in veritate'", organizado por la fundación "Magna Carta"; la encíclica "establece primero que nada un nexo necesario entre el reconocimiento del valor de la vida y el grado de vitalidad económica y social en cada sociedad. Si prevalece una visión escéptica de la vida se genera inevitablemente una menor propensión al desarrollo, no solo por las consecuencias de la baja natalidad sobre el consumo y la capacidad productiva; sino también por la incapacidad inducida por el relativismo de los valores".

Tras precisar además que este documento de Benedicto XVI "recuerda oportunamente que no todo lo que es científicamente posible es, de manera automática, éticamente aceptable", Sacconi resalta que, dado que el hombre es el centro del desarrollo, "un mercado eficiente necesita de solidaridad y confianza mutua –o cohesión social– para funcionar".

En resumen, añade, el mercado debe promover la "justicia distributiva para reproducir en una suerte de círculo virtuoso las razones del crecimiento". Este mercado, dice el Ministro, debe también exaltar la "libertad responsable de las personas físicas y jurídicas, la pluralidad de las formas de empresa y el rol de subsidiaridad de los cuerpos intermedios".

"La doctrina social de la Iglesia confirma así la confianza en la economía social de mercado que sabe dar valor a las personas en el trabajo, aprecia –diremos nosotros laicamente– el capital humano y de tal modo genera competitividad e inclusión social", explica.

Finalmente, el Ministro italiano de Salud, Trabajo y Políticas Sociales subraya que Caritas in veritate constata "una renovada hegemonía cultural de la Iglesia sobre las ideologías exhaustas que no han sabido prever ni prevenir esta gran crisis, y que tampoco parecen ser capaces ahora de mostrar el camino para salir de ella".

Experto socialista italiano elogia nueva encíclica social de Benedicto XVI

ROMA, 21 Jul. 09 / 07:25 am (ACI)
En un artículo publicado en L'Osservatore Romano, el político, historiador y periodista socialista italiano, Giuseppe Tamburrano, que dirigiera hace algunos años el Partido Socialista Italiano, elogió la novedosa propuesta de la nueva encíclica social del Papa Benedicto XVI, Caritas in veritate.

En el texto titulado "Más allá del liberalismo y el socialismo", Tamburrano se presenta como un laico socialista y cristiano; para luego hacer algunas críticas a la reciente cumbre del G8 realizada en la localidad italiana de L'Aquila, que no ha pasado de ser, en su opinión, nada más que "un útil intercambio de opiniones" en medio de la grave crisis económica, en donde no ha "surgido un proyecto común de reforma y no ha se ha avanzado una idea en el marco europeo".

Luego de comentar que esta crisis afecta especialmente a los más pobres, el historiador afirma que esta problemática no ha tenido todavía "un antagonista".

En medio de este escenario, prosigue Tamburrano, "se ha hecho sentir la voz del Papa con la Caritas in veritate y con el llamado del 12 de julio al G8. En la Rerum novarum León XIII distinguió entre dos contendores dominantes –el liberalismo y el socialismo– buscando su espacio y afirmando la superioridad de una economía sólida al servicio de la persona humana. Con la Mater et magistra la Iglesia de Juan XXIII, consciente y fuerte por su autoridad, se abre al diálogo, sobre todo con uno de los contendientes: con el socialismo".

Para el periodista, la "Iglesia de Benedicto XVI no tiene ni concurrentes ni interlocutores: ni el socialismo ni el liberalismo. Pero tiene frente a sí a un sistema económico áspero e injusto que ignora las tragedias de la miseria, del hambre, el analfabetismo, la mortalidad infantil, las desigualdades, las guerras entre pobres, el fanatismo, el racismo, el tráfico de seres humanos y la droga: el listado es largo".

Al finalizar, el político socialista reflexiona: "el liberalismo declara su falla dejando un campo inmenso de injusticias. No hay más socialismo", y se cuestiona: "¿verdaderamente solo la Iglesia es capaz de pedir una economía a la medida del hombre y dar también voz a los marginados de la tierra; así como al imperativo de la igual dignidad de todos los hombres, todas las mujeres y todos los niños?"

Giuseppe Tamburrano es historiador, periodista y político socialista italiano. Fue dirigente del Partido Socialista Italiano entre 1966 y 1981. Actualmente es Presidente de la Fundación Pietro Nenni. Ha colaborado con los diarios italianos Il Messaggero, La Repubblica, Il Corriere della Sera, Avanti! y Unità; y es autor de numerosos ensayos de historia y politología.

Fútbol: ¿se puede prohibir el fervor religioso en los estadios?

Fundación católica rechaza la advertencia de la FIFA a los jugadores brasileños
ROMA, martes 14 de julio de 2009 (ZENIT.org):- El presidente de la FIFA, Joseph Blatter, y la Federación de Dinamarca se equivocan al querer "purgar al deporte de los valores éticos que la fe cristiana y la Iglesia católica han difundido desde hace siglos".

Lo señala el presidente de la Fundación Juan Pablo II para el Deporte, Edio Costantini, en un comunicado emitido tras la "severa advertencia" dirigida a los brasileños por su manera "de expresar su fe religiosa en los estadios".

Todo empezó por una denuncia del presidente de la federación danesa de fútbol, Jim Stjerne Hansen, a quien disgustó la alegría, teñida de gran fervor religioso, mostrada por los jugadores brasileños en la final de la Copa intercontinental 2009 en Sudáfrica.

Tras su victoria sobre los estadounidenses, los futbolistas de la selección brasileña se abrazaron y recitaron una oración de agradecimiento a Dios por el partido que acababa de finalizar.

"La expresión de fervor religioso de los brasileños ha durado demasiado tiempo", declaró entonces, y crea una "confusión entre la religión y el deporte".

"Es inaceptable", indicó, en un escrito dirigido a la Federación internacional de fútbol, la FIFA.

Para el presidente de la federación danesa, "no hay lugar para la religión en el fútbol", por lo que solicitó la intervención de la FIFA para evitar el "peligro" de que, en el futuro, un partido de fútbol pueda convertirse en un evento religioso.

Blatter, presidente de la FIFA desde el año 1998, amonestó a los futbolistas brasileños por su gesto y se comprometió además a vetar toda manifestación religiosa en los próximos Mundiales de fútbol, que se celebrarán en Sudáfrica en 2010.

Ya en el año 2002, Blatter había lanzado un "brusco ultimátum hacia toda celebración de tipo religioso al final de los partidos", el día después de que Brasil conquistara su quinta Copa del mundo, explicó Costantini.

Ahora, el presidente de la Fundación Juan Pablo II para el Deporte ha querido defender la expresión de los gestos religiosos en el fútbol.

"La desaparición progresiva de los valores éticos y religiosos es responsable de la deriva moral de la que el fútbol y el deporte en general son ahora víctimas", señala, en el comunicado.

"Violencia, doping y racismo son los efectos derivados del deporte "laicista", añade Costantini.

Nacida en 2008, la Fundación Juan Pablo II para el deporte colabora con la "Sección Iglesia y deporte" del Consejo pontificio para los laicos, y con la Conferencia Episcopal Italiana, para educar en valores evangélicos a través del deporte.

Su primera gran iniciativa ha sido una cursa maratón entre Belén y la plaza de San Pedro de Roma, del 23 de abril al 27 de mayo de este año, con el lema "Correr tras los pasos de San Pablo".

Vaticano critica a FIFA por prohibir religión en futbol

Un error depurar el deporte de valores éticos que la fe cristiana y la Iglesia defienden, advierte la fundación vaticana Juan Pablo II, para el deporte
El presidente de la fundación vaticana "Juan Pablo II, para el deporte" , Eddio Constantini, criticó al presidente de la FIFA, Joseph Blatter, por intentar prohibir las demostraciones religiosas en el futbol.

"Blatter y la federación de balompié de Dinamarca, se equivocan, es un error depurar el deporte, de aquellos valores éticos que la fe cristiana y la Iglesia católica defienden, desde hace siglos" , sostuvo el dirigente italiano.

Esto en respuesta a la polémica desatada, por la reprimenda de la Federación Internacional de Futbol Asociación (FIFA) , a la selección de Brasil, por haber rezado tras el partido final de la Copa Confederaciones, que los consagró como campeones.

Los brasileños, tras la victoria contra Estados Unidos, se abrazaron agradeciendo a Dios, lo cual fue calificado como un "peligro" , por la federación danesa, la cual aseguró que "no existe espacio para la religión en el futbol" .

Joseph Blatter, amonestó a los jugadores brasileños, por su gesto, prometiendo además de prohibir, toda manifestación religiosa en el curso del próximo Mundial de 2010, en Sudáfrica.

Constantini, replicó en un comunicado que el presidente de la FIFA, no es novato en este tipo de "infelices afirmaciones" , al recordar el "ultimátum" , dado a los mismos brasileños tras un festejo similar por haber conseguido la Copa Mundial en 2002.

"Sostengo, que justamente el progresivo vaciamiento de valores éticos y religiosos, sea el responsable de la degradación moral que sufre el futbol y el deporte en general" , apuntó.

"Sólo una revolución desde abajo -agregó-, capaz de formar atletas y hombres completos, podrá restituir al deporte el significado auténtico que violencia, dopaje, racismo y dinero amenazan con quitarle" .

Caritas in Veritate es un "auténtico regalo para todos", afirma Arzobispo

VALENCIA, 13 Jul. 09 / 12:36 am (ACI)
El Arzobispo de Valencia, Mons. Carlos Osoro Sierra, calificó la nueva encíclica del Papa Benedicto XVI como un "documento excepcional de la Doctrina Social de la Iglesia"; y un "auténtico regalo para todos, llena de iniciativas para una vida cristiana que quiere ser de testimonio y de verdad".

El Prelado se expresa así en su carta titulada "La belleza de la caridad en la verdad", en la que también subraya que "la caridad sería un envoltorio vacío sin la verdad; éste es el riesgo que tiene nuestra cultura en estos momentos: vivir un amor sin verdad".

"¡Qué razón tiene el Papa cuando dice que ‘un cristianismo de caridad sin verdad se puede confundir fácilmente con una reserva de buenos sentimientos, provechosos para la convivencia social, pero marginales’", agrega.

Asimismo, el Prelado destaca que la caridad "es la vía maestra de la Doctrina Social de la Iglesia"; y aseguró que "más que en ningún momento de la historia, hemos de pensar que todos los compromisos y responsabilidades que nos da la Doctrina Social de la Iglesia, provienen de la caridad".

"La Iglesia no tiene soluciones técnicas que ofrecer, pero sí una misión que realizar, misión de verdad para todos los tiempos y circunstancias a favor de una sociedad a medida del hombre, de su dignidad y de su vocación", añade.