Bebé con síndrome de Down que iba a a ser abortado encuentra papás en Facebook gracias a la petición de un Sacerdote Católico

Peticion del P. Vander Woude en Facebook / imagen tomada de Facebook.com

(CNN) - Una parroquia católica en Estados Unidos publicó un mensaje urgente de su sacerdote en su página de Facebook la mañana de este lunes.

Una pareja iba a tener un bebé al que le diagnosticaron síndrome de Down, dijo el reverendo Thomas Vander Woude, de la iglesia católica de la Santa Trinidad en Gainesville, Virginia, un pueblo en el este de Estados Unidos.

Si no encontraban una pareja que estuviera dispuesta a adoptar al producto de su embarazo para el final del día, lo abortarían, de acuerdo con el sacerdote.

En unas horas, cientos de parejas habían contactado a la iglesia para ofrecerse como padres adoptivos, de acuerdo con el personal de la iglesia de la Santa Trinidad.

La parroquia tuvo que conseguir personal adicional para atender las llamadas que llegaban de todas partes del mundo, como Holanda, Puerto Rico y Canadá, dijo Martha Drennan, directora de Formación de la Fe en Adultos y Liturgia de la parroquia.

Además, Vander Woude recibió más de 600 correos electrónicos, dijo Drennan: “Debe haber más de 1,000 parejas interesadas en adoptar al bebé”.

“Es realmente hermoso”, dijo Vander Woude. “Tienes a este bebé no nacido con discapacidades y todas estas personas se ofrecieron a cuidarlo casi de inmediato. Es realmente un testimonio de la bondad de la gente”.

Para el martes, una agencia local de adopciones le presentó tres familias candidatas a adopción a la pareja.

“Fue muy emocionante ver a todas esas personas ofrecerse para dar voz a ese bebé, para darle una vida”, dijo Geraldine Erikson, la feligresa de la iglesia de la Santa Trinidad que publicó el mensaje urgente de Vander Woude en Facebook.

Uno de los preceptos de la iglesia católica es que toda vida es sagrada. Docenas de grupos de católicos en Facebook, además de los medios internacionales, han reaccionado a la historia.

No es raro que las familias encuentren en las redes sociales niños con síndrome de Down para adoptar, dijo Diane Grover, fundadora y presidente de la Coalición Internacional para el Síndrome de Down. De hecho, varios de los miembros del consejo de la coalición han adoptado niños después de ver una publicación en Facebook, dijo.

“Es una hermosa forma que la gente tiene para transmitir la información”, dijo Grover. Tras verificar la historia para asegurarse de que fuera cierta, la coalición ayudó a difundir el mensaje de Vander Woude en redes sociales y recibieron cientos de llamadas, dijo.

“Ver que hay tantas familias que valoran a un niño que tiene síndrome de Down como a cualquier otro niño y que lo quieren criar como propio es una llamada de atención para nuestra sociedad”, dijo Jon Coleman, presidente de la Sociedad Nacional para el Síndrome de Down de Estados Unidos.

“La gente que tiene síndrome de Down está logrando grandes avances para vivir más independientemente, para asistir a la universidad y trabajar. Con el apoyo adecuado, pueden hacer mucho si se les brinda la oportunidad”, agregó.

No puedes llamar a tu hijo Lucifer: Nueva Zelanda saca lista de nombres prohibidos. Con información de CNN en Español

1 de Mayo 2013 (CNN) — Lucifer no puede nacer en Nueva Zelandia. Y no hay lugar para Cristo o Mesías tampoco. En ese país de Oceanía, los padres tienen que consultar al gobierno para ponerle el nombre que quieran a su bebé.

Y cada año, hay un grupo de nombres inusuales y demasiados extraños que deben pasar la prueba. El Registro de Nacimientos, Defunciones y Matrimonios del país compartió a CNN este miércoles la lista.

Tres palabras: ¿Qué estaban pensando?

En los últimos 12 años, la agencia tuvo que rechazar no uno, ni dos, sino seis parejas de padres que querían nombrar a su hijo "Lucifer".

También bloquearon el intento de unos padres que querían honrar a su hijo con el nombre de "Mesías". Eso sucedió dos veces. "Cristo" también fue rechazado.

Normas específicas

El organismo indicó que los nombres aceptables no deben ofender a una persona razonable, que no sea excesivamente largo y no debe parecerse a un título oficial y rango.

No es de extrañar entonces que los nombres (originalmente en inglés) más a menudo vetados a partir de 2001 fue "Justicia" (62 veces) y "Rey" (31 veces).

Algunos de los otros nombres sumaron puntos en el departamento de creatividad, pero es evidente que no tuvieron en cuenta la vida de dolor que podrían llevar los pequeños.

"Mafia No Far (Sin temor a la Mafia), "4Real (De verdad)" o "Anal".

Luego estaban los padres que prefieren la brevedad a través de puntuación. Los que eligieron '"*" (el asterisco) o "." (punto).

Extravagancias

Sin embargo, algunos nombres extravagantes han tenido éxito. En 2008, el país fue noticia internacional cuando la agencia de denominación permitió que un par de gemelos se llamaran "Benson" y "Hedges", una marca de cigarrillos.

También fueron aprobados los nombres “Violencia" y "Number 16 Bus Shelter (Parada de Autobús Número 16)".

Consultado sobre esos ejemplos, Michael Mead, del Departamento de Asuntos Internos (del cual depende la agencia) dijo: "Todos los nombres registrados en el Departamento desde 1995 se han ajustado a estas normas".

¿Y qué pasa cuando los padres no cumplen con las reglas?

Hace cuatro años, una niña de nueve años de edad fue apartada de sus padres por el Estado, para cambiar su nombre: "Talula Hace el Hula de Hawaii".

No están solos

Nueva Zelandia no es el único país en actuar como editor para las ideas extravagantes de algunos padres.

Suecia también tiene una ley de denominación y ha vetado los intentos de nombrar hijos "Superman", "Metallica", y el tan fácil de pronunciar “Brfxxccxxmnpcccclllmmnprxvclmnckssqlbb11116".

En 2009, la República Dominicana reglamentó la prohibición de nombres poco comunes después de que una gran cantidad de padres comenzó a nombrar a sus hijos como las marcas de automóviles y las frutas.

En Estados Unidos, sin embargo, juicios sobre los nombres se han centrado en los adultos. En 2008, un juez permitió que un conductor de autobús escolar de Illinois cambiara legalmente su nombre a "In God (En Dios)" y su apellido a "We Trust (Confiamos)", como reza la leyenda en los billetes de un dólar.

Pero ese mismo año, un tribunal de apelaciones en Nuevo México falló en contra de un hombre —llamado Variable— que quería cambiar su nombre por el de "F- ¡Censura!".

Aquí está una lista de algunos de los nombres (traducidos al español) prohibidos en Nueva Zelandia desde 2001, y el número de veces en que ocurrieron.

Justicia: 62

Rey: 31

Princesa: 28

Príncipe: 27

Real: 25

Duque: 10

Alcalde: 9

Obispo: 9

Majestad: 7

J: 6

Lucifer: 6

Usar paréntesis en segundos nombres: 4

Caballero: 4

Dama: 3

Usar diagonal invertida entre nombres: 8

Juez: 3

Royale: 2

Mesías: 2

T: 2

I: 2

Reina: 2

II: 2

Sir: 2

III: 2

Jr: 2

E: 2

V: 2

Justo: 2

Maestro: 2

Guardia: 1

Reina Victoria: 1

Magnífico: 1

Emperador: 1

Cristo: 1

Juzticia: 1 (Sí, con z)

3º: 1

C J: 1

G: 1

Número romano III: 1

General: 1

Santo: 1

Señor: 1

. (Punto): 1

89:1

Eminencia: 1

M: 1

VI: 1

Mafia No Fear: 1

Segundo: 1

Majestuoso: 1

Pillo: 1

4real: 1

* (Asterisco): 1

5º: 1

SP: 1

C: 1

Sargento: 1

Honorable: 1

D: 1

Ministro: 1

MJ: 1

Jefe: 1

Mr: 1

V8: 1

Presidente: 1

MC: 1

Anal: 1

A.J: 1

Barón: 1

LB: 1

H-Q: 1

Reina V: 1

La espiritualidad sin religión puede propiciar enfermedades mentales y el uso de drogas. Con información de CNN

(CNN) — Ser espiritual pero no religioso puede llevar a problemas de salud mental, según un estudio reciente.

Las personas espirituales pero no religiosas (en contraste con las personas que sí son religiosas, agnósticas o ateas) son más propensas a desarrollar un “trastorno mental”, “depender de las drogas” y “tener hábitos alimenticios anormales”, como la bulimia y anorexia, según el estudio publicado en la edición de enero de The British Journal of Psychiatry.

“Las personas que tienen creencias espirituales fuera del contexto de cualquier religión organizada son más propensas a estas enfermedades”, dijo Michael King, profesor en el University College de Londres e investigador principal del proyecto.

El 30% de los encuestados que se identificaron como espirituales dijo que había consumido drogas, casi el doble del 16% de los encuestados religiosos, según el estudio.

Entre los encuestados sólo espirituales, el 5% dijo que dependía de las drogas, mientras que el 2% de los religiosos se identificó como dependiente.

En cuestión de salud mental, las personas espirituales pero no religiosas eran más propensas a “cualquier trastorno neurótico”, “trastornos mezclados de ansiedad/depresión” o “depresión” que sus contrapartes religiosas. En general, el 19% de los encuestados espirituales dijo tener un trastorno neurótico, frente al 15% de los encuestados religiosos con la misma respuesta.

La práctica de ser espiritual pero no religioso es difícil de definir y tiene varias partes que no están claras. La frase normalmente es utilizada para describir a las personas que no van a la iglesia, ateos que creen en algún tipo de poder superior, pensadores libres y los no afiliados. También es utilizada para las personas que mezclan diferentes creencias.

En pocas palabras, King lo describe como: “Las personas que tienen un entendimiento espiritual de la vida en ausencia de un marco religioso son vulnerables a los trastornos mentales”.

King dijo que recibió una cantidad sustancial de correos electrónicos de odio por el estudio. Pero el autor defendió sus resultados: “Si consideras la dependencia a las drogas, son aproximadamente 77% más propensos que los encuestados religiosos, y 24% más propensos a tener un trastorno de ansiedad generalizado. Estas son diferencias muy obvias”.

El estudio fue realizado con el gobierno de Gran Bretaña, que planteó las preguntas como parte de un mayor estudio de psiquiatría, con una muestra de 7,403 británicos. Se encontró que aproximadamente el 19% de su población es espiritual pero no religiosa. En Estados Unidos, el sondeo Gallup de 2002, con una muestra de 729 adultos, dijo que el 33% de los estadounidenses se identificó como “espiritual pero no religioso”.

En la mayoría de la investigación académica sobre religión y bienestar se encontró que la religión es buena para las personas, dijo Tanya Luhrmann, psicóloga, antropóloga y profesora de la Universidad Watkins, en la Universidad Stanford en Estados Unidos.

La religión organizada ofrece tres salidas que benefician al bienestar de los que van a la iglesia: apoyo social, apego a un Dios amoroso y la práctica organizada de la oración, explicó Luhrmann.

“Cuando eres espiritual pero no religioso, pierdes los primeros dos puntos y la mayoría de las personas espirituales pero no religiosas no practican el tercero”, dijo Luhrmann. “Lo que funciona no es sólo una creencia genérica en Dios; son las prácticas específicas lo que funciona”.

Heather Cariou, una autora neoyorquina, se identifica como espiritual no religiosa. El año pasado dijo a CNN que adoptó una espiritualidad que mezcla el budismo, judaísmo y otras creencias. “No necesito definirme como de una comunidad al ponerme dentro de una caja que me etiquete como bautista o católica o musulmana”, dijo.

“Cuando muera, creo que todas mis cuentas se irán a Dios, y que cuando entre al reino eterno, no cruzaré una puerta etiquetada”, agregó Cariou.

La frase "espiritual pero no religioso" ahora es tan común, que ha generado su propio acrónimo en inglés (SBNR) y tiene su sitio web: SBNR.org.

Tradicionalmente las palabras “religioso” y “espiritual” estuvieron estrechamente relacionadas, pero con el tiempo la segunda palabra comenzó a describir una experiencia desconectada de los confines tradicionales de la religión, particularmente de la religión organizada.

Como era de esperarse, la práctica de ser espiritual pero no religioso es duramente criticada por los representantes y feligreses de la religión organizada. El sacerdote jesuita James Martin dijo a CNN en junio que la frase, “soy espiritual pero no religioso”, se reduce a egoísmo.

“Ser espiritual pero no religioso puede llevar a la complacencia y al egocentrismo”, dijo Martin. “Si sólo son Dios y tú en tu habitación y una comunidad religiosa no exige nada de ti, ¿por qué ayudar a los pobres?”.

Jonh Blake y Richard Greene de CNN contribuyeron con este reporte.

Katie Holmes, ¿regresa al catolicismo o nunca lo dejó?. Con Informacion de CNN

Después de haber estado casada con Tom Cruise, miembro activo de la Cienciología, la actriz regresa a la religión en la que fue criada

Por Eric Marrapodi
Jueves, 12 de julio de 2012 a las 12:44

Si Holmes decidiera regresar a la Iglesia católica, podría seguir un patrón similar al de Nicole Kidman tras su separación con Cruise (AFP).

(CNN) — En la tormenta de noticias que circulan en torno a la reciente separación de Tom Cruise y Katie Holmes esta es la que sobresale: después de años de matrimonio con Cruise, miembro activo de la iglesia de la Cienciología, se dice que Holmes volverá a la Iglesia católica romana de su juventud.
Un informe del Huffington Post con el encabezado “Katie Holmes regresa a la Iglesia católica” ha estado resonando en internet desde el lunes. Pero el diario de internet cita tan solo a un miembro del coro de la iglesia, quien dijo que Holmes se ha registrado como feligrés de la iglesia de San Francisco Javier en Nueva York.
“Todos están muy contentos que Katie se nos haya unido”, dijo el miembro de la iglesia al reportero de Huffington Post Naughty but Nice Rob (el travieso pero agradable Rob). “Aún no ha asistido a un servicio, pero cuando lo haga la recibiremos con los brazos abiertos”

Aimee Copeland sale a la calle por primera vez tras lucha mortal con una bacteria carnívora. Con información de CNN en Español.

(HLN) – Aimee Copeland, quien ha estado en el hospital desde el 1 de mayo luchando contra una infección por una bacteria carnívora, saldrá del hospital pronto, según su padre.

"Su estado de ánimo es una maravilla", dice Andy Copeland, padre de Aimee.

Aimee se infectó cuando se cayó en el río Little Tallapoosa, unos 80 kilómetros al oeste de Atlanta, mientras se deslizaba por una polea suspendida por cables de fabricación casera que se rompió, causándose una herida en su pierna.

Aimee Copeland y sus padres

Lo que parecía una herida sin importancia resultó ser una enfermedad causada por una fascitis necrotizante que se come la carne. Con el fin de salvarla, los médicos le amputaron ambas manos, la pierna derecha por debajo de la rodilla y su pierna izquierda sobre la mitad del muslo.

Los "milagros" de Dios que han salvado la vida de Aimee Copeland. Cortesía CNN en Español

(CNN) – En las cuatro semanas desde que su hija se cortó la pierna en el río Tallapoosa, Andy Copeland ha experimentado varios puntos bajos. Pero nada fue tan desesperado como un momento en la sala de espera quirúrgica el 4 de mayo.

Un médico llamó desde la sala de operaciones en el Centro Médico Tanner en Carrollton, Georgia, donde su hija estaba teniendo una cirugía.

"Cuando su hija llegó, yo estaba tratando de salvar su pierna" dijo el médico. "Ahora estoy tratando de salvar su vida".

Copeland sintió que sus piernas se volvieron de goma. Su cabeza se quedó sin luz. Un voluntario del hospital puso una silla debajo de él para soportar su caída. Su esposa, Donna, entró en la habitación y Andy repitió lo que el cirujano le había dicho.

"Llorábamos y llorábamos abrazados", recordó Copeland. "Lloramos incontrolablemente durante 10 minutos. A continuación, el capellán vino y me agarró la mano y me dijo: 'Vamos a orar'".

La oración los reconfortó, pero la pareja cree que la oración ha hecho aún más. Ellos creen que la fe en Dios ha sanado a su hija, y citan su progreso médico como prueba.

Aimee Copeland (Foto: CNN en Español)

El 1 de mayo, Aimee Copeland se cortó la pantorrilla izquierda, cuando una polea suspendida por cables de fabricación casera por los que ella se deslizaba se rompió cerca del pequeño río de Tallapoosa. El corte permitió que una bacteria carnívora infectara su torrente sanguíneo. Días más tarde, los médicos determinaron que había fascitis necrotizante causada por la bacteria Aeromonas hydrophila y fue trasladada a Augusta para la cirugía.