PRESENTADO EL LOGO DE LA JORNADA MUNDIAL DE LA JUVENTUD 2011 MADRID

Hoy el Arzobispado de Madrid ha presentado el logo oficial que
representará las Jornadas Mundiales de la Juventud 2011.

En la primera rueda de prensa oficial de las Jornadas Mundiales de la
Juventud (Madrid, 16 / 21 de agosto de 2011), se ha informado sobre la
marcha de los preparativos del evento, que cuenta con el apoyo completo
del gobierno de España, de la Comunidad de Madrid y del Ayuntamiento
de la capital.

Madrid, 30 de Julio de 2009
Esta mañana se ha hecho público el logo que representará la próxima Jornada Mundial de la
Juventud (en adelante, JMJ2011) se celebrará en Madrid del 16 al 21 de agosto de 2011. Su
autor es José Gil‐Nogués, diseñador gráfico que trabaja en Madrid y Oviedo.
Del logo D. Jose Gil‐Nogués, ha explicado:
Sobre el fondo: “son jóvenes de todo el mundo se unen para celebrar su fe junto al Papa, al
pie de la Cruz, y forman la corona de la Virgen de la Almudena, patrona de Madrid.
En la corona destaca la “M” de María, también inicial de Madrid, lugar del encuentro.
La Cruz, señal del cristiano, preside la cita del Papa con los jóvenes, que hacen visible con su
testimonio el tema de la JMJ: “arraigados y edificados en Cristo, firmes en la fe”.
“La marca para la Jornada Mundial de la Juventud es, en sí misma, una catequesis, una
oportunidad de evangelización: el camino rápido y seguro para llegar a Cristo es la Virgen
María, Madre de Dios y de los hombres. Los jóvenes tienen, en la fe de María, el ejemplo y el
modelo para llegar a Cristo y cumplir la finalidad prioritaria de la JMJ: dar a conocer al mundo
su mensaje”.
Sobre la forma: “El símbolo posee un trazo espontáneo y firme, como la juventud del siglo XXI.
Es cercano, afable, abierto. Alegre, desenfadado y positivo”.
Sobre el color: “El uso de una paleta de colores cálidos (rojo, naranja y amarillo) transmite una
calidez y un calor inconfundibles, señas de identidad de una ciudad como Madrid, de un país
como España. Estos colores son reflejo también de la “calidez divina”, del Amor trinitario”.
Sobre la tipografía: “Para la creación del logotipo (JMJ2011 MADRID) se ha empleado la
tipografía Klavika, diseñada por Eric Olson en 2004. Se trata de una tipografía moderna y
sobria, con una extensa familia y con alta legibilidad en todo tipo de soportes sean impresos o
electrónicos”.
D. César Franco ha explicado que “La JMJ Madrid 2011 cuenta con el apoyo completo del
gobierno de España, de la Comunidad de Madrid y del Ayuntamiento de la capital, que han
ofrecido la colaboración pública para este evento, que atraerá a Madrid y a España a muchos
jóvenes de todo el mundo”. Se prevé una participación entre millón y medio y dos millones de
personas, entre 18 y 29 años, de casi todos los países del planeta.
Santiago de la Cierva, director de comunicación de la JMJ, ha señalado que la base para la
organización y la comunicación será la página web y las redes sociales, que son el mejor
camino para llegar a los jóvenes.

Caritas in veritate ayudará a responder a desafíos de América Latina, afirma CELAM

BOGOTÁ, 30 Jul. 09 / 08:32 am (ACI)
El Consejo Episcopal Latinoamericano (CELAM), agradeció al Papa Benedicto XVI la publicación de la encíclica Caritas in veritate, porque se trata de un documento que "será una luz orientadora para responder al gran desafío de vivir en nuestro continente los valores del Evangelio".

Caritas in veritate ayudará a "desarrollar una sociedad más justa y fraterna, de forma que alcancemos la meta señalada por Usted en Aparecida, ser no solo el continente de la Esperanza sino también el continente del Amor", expresó el CELAM en una carta enviada al Santo Padre luego de su 3º Reunión General de Coordinación del cuatrienio 2007-2011.

Según la agencia Fides, en el texto también manifestaron su comunión con el Papa y señalaron que el Año Sacerdotal permitirá "intensificar nuestra atención hacia nuestros sacerdotes, indispensables colaboradores en nuestra responsabilidad pastoral".

Asimismo, el CELAM envió una misiva al Presidente de la Pontificia Comisión para América Latina, Card. Giovanni Battista Re, a quien expresaron su deseo de "vivir intensamente" el Año Sacerdotal, "dedicado a la renovación sacerdotal: ‘fidelidad de Cristo, fidelidad del sacerdote’".

Finalmente, Fides informó que el CELAM dirigió también un mensaje de solidaridad al Arzobispo de Tegucigalpa, Card. Oscar Rodríguez Madariaga, ante "la difícil situación por la que atraviesa el querido país de Honduras y la Iglesia que peregrina en esa querida nación".

Ante ello, pidieron a Cristo para que le de al pueblo hondureño la "sabiduría y valor necesario en forma tal que, utilizando los medios constitucionales, a través de un diálogo sincero, se consolide la paz y la reconciliación deseada por todos".

Oración ante la Adversidad

Niño Jesús: Tú eres el Rey de la Paz, ayúdame a aceptar sin amarguras las cosas que no puedo cambiar.

Tú eres la fortaleza del cristiano; dame valor para transformar aquello que en mí debe mejorar.

Tú eres la sabiduría eterna; enséñame en cada instante como debo obrar para agradar más a Dios y hacer mayor bien a las demás personas. Te lo suplico, por los méritos de tu infancia a Ti que vives y reinas por los siglos de los siglos. Amén.

La caridad en la verdad. Mons. Hector González Martínez Arzobispo de Durango

El domingo 12 de este mes, iluminé el abstencionismo electoral del día 5, con algunas referencias a la tercera Encíclica de Benedicto XVI, “La Caridad en la Verdad”. Por primera vez, desde que empecé esta columna, el domingo pasado, 19 de este mes, no publiqué nada por no haber logrado escribir la página.

Hoy, retomo la pluma para continuar haciendo un esfuerzo de simplificar la Encíclica de Benedicto XVI, en sus números 3-5, aplicada a las realidades sociales.


AqConsiderando que “la caridad es la vida maestra de la doctrina social de la Iglesia” admitamos que hay una estrecha relación entre la verdad y la caridad, reconociendo a esta “como expresión auténtica de humanidad y como elemento de importancia fundamental en las relaciones humanas, incluso de carácter público”; por tanto, también de orden político y democrático.

Sólo en la verdad resplandece la caridad y puede ser vivida auténticamente, “porque la verdad es luz que da sentido y valor a la caridad”; por tanto sólo lo verdadero da sustento a lo bueno y santo. Pues “sin verdad, la caridad cae en mero sentimentalismo… que se rellena arbitrariamente… riesgo fatal en una cultura sin verdad: presa fácil de las emociones y las opiniones contingentes de los sujetos”.

“En la verdad, la caridad refleja la dimensión personal y al mismo tiempo pública de la fe en el Dios bíblico, que es a la vez: Caridad y Verdad, Amor y Palabra.” Llena de verdad, la caridad puede ser comprendida, compartida y comunicada en toda su riqueza de valores, creando diálogos, comunicación y comunión.

“La verdad, rescatando a los hombres de las opiniones y de las sensaciones subjetivas, les permite llegar más allá de las determinaciones culturales e históricas y apreciar el valor y la sustancia de las cosas”.

La verdad abre y une el intelecto de los seres humanos en la palabra del amor: este es el anuncio y el testimonio cristiano de la caridad. En el contexto social y cultural actual, en el que está difundida la tendencia a relativizar lo verdadero, vivir la caridad en la verdad lleva a comprender que la adhesión a los valores del Cristianismo no es sólo un elemento útil, sino indispensable para la construcción de una buena sociedad y un verdadero desarrollo humano e integral.

“Un Cristianismo de caridad sin verdad se puede confundir fácilmente con una reserva de buenos sentimientos, provechosos para la convivencia social, pero marginales”. “La caridad es amor recibido y ofrecido. Es gracia. Su origen es el amor que brota del Padre por el Hijo en el Espíritu Santo. Es amor que desde el Hijo desciende sobre nosotros. Es amor creador, por el que nosotros somos; es amor redentor, por el cual somos recreados. Es el Amor revelado, puesto en práctica por Cristo y derramado en nuestros corazones por el Espíritu Santo. Los hombres, destinatarios del amor de Dios, se convierten en sujetos de caridad, llamados a hacerse ello mismos instrumentos de la gracia para difundir la caridad de Dios y para tejer redes de caridad”.

“La doctrina social de la Iglesia responde a esta dinámica de caridad recibida y ofrecida. Es caridad en la verdad en asuntos sociales; anuncio de la verdad del amor de Cristo en la sociedad”.

Vamos entendiendo la caridad que es camino de la doctrina social de la Iglesia.

+ Héctor González Martínez
Arzobispo de Durango

Carta al Sr. Cardenal Oscar Andrés Rodríguez Maradiaga

Sr. Cardenal Oscar Andrés Rodríguez Maradiaga
Arzobispo Metropolitano de Tegucigalpa
Presidente de la Conferencia Episcopal de Honduras


Eminencia:

En nombre de los Obispos de México y del pueblo católico al que servimos, expresamos, en este difícil momento que atraviesa el hermano pueblo de Honduras, nuestra oración y solidaridad.

Por las declaraciones hechas por la Conferencia Episcopal de Honduras comprendemos la complejidad de la situación y la dificultad de entender, especialmente desde el exterior, las causas y factores que han provocado las decisiones tomadas por los poderes legislativo y judicial del País. Nadie mejor que los mismos hondureños saben cómo se han dado estos tristes acontecimientos, y por ello, nos extraña las voces que desde fuera del País reclaman, desde una visión meramente formal, una vuelta a la normalidad sin examinar a fondo lo que ha provocado la situación.

Consideramos muy sensatas sus declaraciones tanto personales como las hechas por la Conferencia Episcopal de Honduras, llamando a todo el pueblo hondureño a la calma y exhortando a los ciudadanos a buscar caminos de concordia y de paz.

Oramos por Usted, por los Obispos de Honduras, y por el pueblo al que sirven, para que Jesucristo, Señor de la Historia, los llene de sabiduría y fortaleza, y les conceda la reconciliación y la paz.

Por los Obispos de México.


+ Carlos Aguiar Retes
Arzobispo de Tlalnepantla
Presidente de la CEM

+ José Leopoldo González
Obispo Auxiliar de Guadalajara
Secretario General de la CEM